[一七東北]DAY 4-2 中尊寺 -後篇-

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讚衡藏 - 現在的模樣是在平成12年[2000年]翻新,而館名讚衡藏有「讚頌奧州藤原三代[清衡、基衡、秀衡]偉業的寶藏」意思。
剛才提到本堂中很新的主佛,他原本的位置放著的,是由平安時代後期所造的木造阿彌陀如來。
除了佛像外,奧州藤原初代藤原清衡發願使用金字和銀字抄經的「紺紙金銀字交書一切經」在紺紙上
用銀色畫出格子,一行金字一行銀字交替書寫而成的裝飾經。所謂「一切經」是指佛教全書,
原本應該有5300卷左右,到了近代初期豐臣秀吉的時代,這些經書大部分被搬去了高野山,
只剩下15卷保存在中尊寺內,與廣島縣嚴島神社的《平家納經》一同作為平安時代的代表性裝飾經而聞名。
還有其他佛像.佛經以及奧州藤原氏的隨葬品等珍貴的文化財.


大部分的也是出自平安時代的作品,的確是屬於國寶級中的上品吧!但是我印像最深的卻是泰衡
(奧州藤原第4代,也是最後一代)的一個盒子,放的,是他的首級。看
著那黑色小小的盒子不禁會想,入面放的,不只一個已死的屍塊,而是過去奧州百年的光榮景像與終結。
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內部不可拍照所以⋯⋯只好文字說一下

接下來,登登登登!就是中尊寺最有名的-金色堂⋯⋯的外面!
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從這邊拍過去的就是金色堂……的覆堂,用來為金色堂遮風避雨的殿堂,
約是在金色堂建成[1124年]後約50多年,為金色堂搭建簡單的頂棚,
室町時代中期[16世紀]修建成現在的模樣,現在眼前的是在1963年[昭和38年]建造的新覆堂。





之前看不同的網上遊記也好介紹也好,也一定有從這邊拍過去的角度,
一開始我還困惑於為什麼大家都可以拍到沒有人的通道?我可以辦得到嗎?這樣。
但是到了那時我才發現:原來這個根本不是入口,是封著的。所以、根本就不會拍到通道上有人啊哈哈[耍白痴]

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金色堂-

由中尊寺創建時期保存至今的建築,從天治元年[1124年]建造,現在保存在新覆堂中隔著玻璃參拜,
除了屋頂之外,佛堂內外都貼有金箔,是一座堂內外都貼有金箔的「皆金色」阿彌陀堂
[過去曾拆卸修理時,在屋頂部分沒有發現金箔的痕跡,因此暫未填補金箔]包括位於主壇的主佛阿彌陀如來,
其前方的觀音菩薩[正面看去的右邊]和勢至菩薩[正面看去的左邊],左右各有3尊地藏菩薩排成1列,
最前列還有持國天[正面看去的右邊]和增長天[正面看去的左邊]以破邪的形態守護著這個佛界。共供奉11座金色佛像。
設計有孔雀圖案的中央的須彌壇內安置了奧州藤原氏初代清衡的遺體,正面看去的左側壇內安置著第二代基衡的遺體,
右側壇內安置著第三代秀衡的遺體及第四代泰衡的首級,能夠保存血緣關係清晰明瞭的親子四代遺體,
原因是在當時的庶民文化中,若領袖死後變成乾屍,有祈求國家和平的意義。
另外堂內4根卷柱、須彌壇[佛壇]乃至長押[柱間橫木]上,都裝飾有亮白色的夜光貝工藝[螺鈿],
鏤空的金屬件以及漆制泥金畫,匯聚了平安時代後期的工藝技術。

**內部同樣的不可拍照,學大家在官網把內部放一下。

與其說是建築,他更加是一座藝術品/陵墓吧?不只是佛像,連屋[大部分]和牆也是一整片的金,
真的是有點大開眼界呢。之前曾經看過有人推薦說會覺得一生感動的程度。[我是覺得有點震撼,
只是……說到心靈的震撼的話,個人還是比較喜歡東寺的立體曼陀羅。]
內部也會有聲音引導,但不懂日語我就輕輕走過了。

說到中尊寺,我一直超怨念的……不得不提的說就是……朱印本,自從看過朋友拍的那本之後就一直對他念念不忘。
那華麗又有美感的樣子,絕對是我最想得到的一本[2000羊]!所以,這次終於入手了!本來我還想買2本……但礙於這邊的人太有威嚴而作罷。掩臉
另外入手的……是意料之外的……紙膠帶。沒錯,是紙膠帶。太邪惡了吧!?一秒令我想起京都的平等院……[默默拿著去付錢]

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在金色堂旁有芭蕉「五月雨の降のこしてや光堂」(五月雨紛降 唯殘一光堂)句碑,
1746年建碑芭蕉在1689年初夏奧之細道行旅途中,來到平泉中尊寺,
看到金色堂讚嘆不已但也感嘆年久失修,風吹雨淋雪蝕而留下的作品,
這2句也被印成明信片派發。<而且我雖然有拍下石碑卻完全的……看不到字啊哈……

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在金色堂後面的是經藏,曾經是藏經萬卷的「經藏」,在讚衢藏完成之前,曾保存管理傳承自中尊寺的經典等文物,
這座經藏當初是藤原清衡耗時13年建造,根據《中尊寺建立供養願文》中記載,這座經藏當初是一座「2層瓦頂」建築,
三代下來裡面共收藏金紙金字的經文一萬六千多,在建武4年[1337年]的火災中,上層部分被燒燬, 僅存下層,
幸好大部分藏經沒被燒毀,鎌倉末期用火災倖存的原建材重建,
建材是平安時期的古老材料哩。堂內依稀可見初創時平安時期的彩色紋樣,可以想見原本色彩和裝飾曾經相當繽紛艷麗,
但在漫長的歲月中已經完全被洗去了光華。 主佛騎師文殊菩薩[重要文化財]和原本收納在三方[帶座的方木台,一種佛具]
經架上的紺紙金字一切經[國寶]被轉移到了寶物館「讚衡藏」,現在安置了一座新的騎師文殊菩薩。


單看外表……真是完全看不出來呢……[感歎一下]

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中途經過一下的關山滿天宮。

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之後就到達了以前的金色堂覆堂[上面有提到過],建於室町時代中期[16世紀]。
現在入面的中央,立了一條高至天花的木柱,寫著秀衡義經弁慶八百年祭,成了他們的卒塔婆之用。

在入面走了一圈,想了一下以前這個就是放金色堂的地方,相當微妙呢……
[空間實在不大,放了金色堂之後應該也沒有什麼多餘的空間讓人走吧?]

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釋迦堂
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走了大半個景點,其實人不算少[而且好多台灣人~],
但走起來也沒像京都大景點的那種花市感[笑],不知不覺就會放下腳步來慢慢走。心情舒暢~

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白山神社的鳥居,終於走到了中尊寺範圍最入面的部分!
中尊寺的北方鎮守,於嘉永6年[1853年] 仙台藩主伊達慶邦依照平安時期原樣重建,
是一座有著茅草屋頂和經過歲月洗滌的美麗原木紋理的舞台,也是東日本唯一能舞台遺跡。
日本藝能史上非常貴重的歷史建築。在明治9年[1877年],明治天皇也曾到這裡看能劇。
2003年指定為重要文化財。

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雖然很早快點到我想要看的重點,但……急不得,急不得啊……地上的冰雪泥三部曲也是一重考驗
[跌倒倒是沒有什麼大不了,但看著地上的濕泥,無理無理,慢得像烏龜的我],愈是接近舞台愈是著急地找可以踏過去的著腳點。

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整個建築保存得相當好呢!所以細位也清楚看得到[到現在還是有在使用],
有機會的話真的很想看一之戶外的能,只是,人很多啊……[矛盾]

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在舞台旁的白山神社[明明他才是本體啊……],聽說曾經還安置了運慶所造的正観音和源義經的持佛-毘沙門天,
可惜2者也在嘉永2年正月8日的一場火燒毀了。

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白山神社最有趣的地方~就是他拜殿前的茅の輪,聽說穿過去可除病痛。
大概……是因為走過來實在太難了,所以……真的人很少。[雖然外面也不是多就是了]


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在再過去一點,是12支的守護神社。從這邊看出去的景也是超捧的……只是……看著地上的薄冰,我還是打消了這個念頭。
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*放一下全景,剛才就是從右一邊一路去過來的。因無能的我再再次手震⋯⋯就放小圖就好[茶]
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繼續步步為營的原路走了出去,又經過一路見到的建物,也因此遇上了之前以為自己已錯過的。

鐘樓-裡面的梵鐘是1343年鑄造,鐘上銘文記載建武4年[1337年],當時大火燒毀許多堂塔和寶物,是研究奧州藤原氏衰敗後歷史的重要紀錄⋯⋯
如是說,只是這樣看過去,也根本不會怎樣看得到入面的梵鐘……吧?

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前九年後三年之役戰場-衣川古戰場跡石碑

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回程時更多的陽光照射在月見坂上,太幸運了。
by dees2013 | 2019-04-30 00:37 | 一七東北
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